一、实践是认识的基础
马克思主义哲学认为实践对认识具有决定性的作用，具体表现如下：
（1）实践是认识的来源。

（2）实践是认识发展的动力。

（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。

（4）实践是认识的目的。
二、认识是主体对客体的能动的反映

一、从感性认识到理性认识
（1）感性认识向理性认识的飞跃需要具备两个条件①感性材料必须十分丰富，合于实际。②必须有正确的思维方法。
（2）感性认识和理性认识的辩证关系

（1）第一次飞跃：从感性认识上升到理性认识。

（2）第二次飞跃：从理性认识到实践。（用理性认识指导实践）马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”
三、认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一

一个正确的认识需要经过多次反复才能完成，整个人类的认识是有限与无限的统一。
（1）从客体方面来看：客观事物本身是多种矛盾构成的复杂统一体；事物的矛盾有个展开和发展的过程，事物的本质有个逐渐显露的过程；人的认识收到社会历史条件和科学技术条件的限制。
（2）从认识主体方面来看。人的认识受到主体的生理因素、知识水平、生活经验、认识能力及其立场、观点、方法的限制。认识的有限性和认识的无限性是辩证统一的。整个人类认识的无限性，存在于每个时代的人的认识的有限性中，并通过无数有限性的认识而得以实现。
认识具有反复性、有限性和无限性，所以完整的认识过程是实践-认识-实践。
第三节 真理与价值☆☆☆

一、真理及其属性

（一）真理和谬误
（1）在实践中，主体对客体的反映有两种情形：一种是主体正确地反映了客体，一种是主体歪曲地反映了客体。正确地反映客体的认识就是真理，歪曲地反映客体的认识就是谬误。真理和谬误是认识运动中既对立又统一的两个方面。
（2）真理和谬误的对立表现在相互排斥、相互否定上。二者的相互排斥是指在一定范围内真理与谬误的区分具有绝对意义：是真理就不能是谬误，是谬误就不能是真理，真理和谬误不能混淆。真理和谬误是相互否定的，否定了真理必然导致谬误，否定谬误才可能达到真理。
（3）真理与谬误的统一表现为它们之间的相互依存和相互转化。真理与谬误互相依存，是说真理与谬误是相比较而存在、相斗争而发展的。真理与谬误可以在一定条件下相互转化。
（二）真理的属性

（1）真理的属性：客观性、绝对性、相对性。
（2）真理的客观性：任何真理都包含不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容。真理的客观性是指检验真理的标准是客观的。
（3）真理的绝对性：①真理是对客观事物及其规律的正确反映。②无限发展着的物质世界的存在是绝对的。
（4）真理的相对性：第一，从广度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，第二，从深度上看，任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待于深化。
（5）任何真理都是客观性、绝对性和相对性的统一，这就是真理观上唯物论和辩证法的统一。
二、实践是检验真理的唯一标准

（一）真理标准问题上的两种错误观点
（1）所有的唯心主义哲学都是从意识第一性、物质第二性的前题出发，以这样或那样的方式否认物质世界是不依赖于意识的客观存在，否认客观真理，在真理标准问题上，也就不承认真理标准的客观性。
（2）唯心主义哲学在真理标准上的两种错误观点：①提出用伟人、圣人之言作为衡量真理的标准。②实用主义哲学提出的“有用即真理”。
（二）实践标准的唯一性
马克思主义哲学把实践观引进到认识论中来，提出实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。①真理就是要判明认识与认识对象是否相一致、相符合。②实践具有直接现实性的品格。
（三）实践标准的确定性和不确定性

（1）实践标准既是确定的、绝对的，又是不确定的、相对的，是确定性与不确定性、绝对性与相对性的统一。
（2）实践标准的绝对性、确定性是指：认识是否是真理，只有通过实践来检验，此外再无别的检验真理的办法。
（3）实践标准的相对性、不确定性是指：任何实践总是一定历史条件下的具体的实践，都是有局限性的，因而它不可能完全证实或驳倒现有的一切认识。
三、真理与价值的辩证统一

一、认识的目的全在于运用

认识与改造世界的统一是马克思主义哲学认识论的内在本质和要求。
二、一切从实际出发、实事求是

一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求。
“实事求是”这四个大字是党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学的精髓和活的灵魂，它充分地体现了马克思主义认识论的根本原则。从实际出发、理论联系实际，必须做到实事求是。只有实事求是，才能保证从实际出发、理论联系实际的正确性和科学性。

密训押题

B.认识关系

C.价值关系

D.审美关系
答案：A
解析：实践关系是一切其他关系的前提和基础，也是主体和客体之间的首要的基本关系，没有实践关系，其他任何关系都无从谈起。
2.坚持马克思主义哲学的认识路线，就必须在工作中坚持（）
A.一切从实际出发

B.一切从主观的愿望出发

C.一切从理论出发

D.一切从臆造的规律出发

答案：A
解析：坚持马克思主义哲学，坚持马克思主义哲学的认识路线，就必须坚持一切从实际出发。